السيد الطباطبائي

510

نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )

وثانيهما : معنى أخصّ من الأوّل ، وهو كون الكمّ قابلا للإشارة الحسّيّة 9 ، بحيث يقال : أين هو من الجهات ، وأين بعض أجزائه المتّصلة به 10 من بعض . لكن نوقش فيه 11 بأنّ الخطّ والسطح ، بل الجسم التعليميّ ، لا أين لها لولا تعلّقها